مسجد چوبین
او میگفت: تاریخ مسجد به دویست سال قبل باز میگردد؛ در واقع مدرسه دینی به نام ابولیث سمرقندی از علمای آن دیار بود که هنوز قسمتی از دیوارهای آن در سمت مخالف قبله به چشم میخورد. قسمت دیگر مسجد چندان قدیمی نبود و اگر اشتباه نکنم، گفت حدود بیست سال پیش ساخته شده است. مسجد از دو قسمت تشکیل شده بود: قسمت داخلی با سقف، ستونهای چوبی و گچ بریهایی بر دیوار و قسمت بیرونی که شامل تراس و ساباط های سرپوشیده و صحن مسجد میشد. نوزده حجره دور تا دور مسجد ساخته شده بود که دانش پژوهان در آن سکونت داشتند. در مجموع مسجد صد در سی و شش متر مساحت داشت و روزهای جمعه محل اجتماع عظیم مردم اورگوت بود. ملاشادیار میگفت در همین جمعه قریب سه هزار نفر در نماز شرکت داشتند. مدرسه مجاور که مهمترین مدرسه دینی شهر به شمار میآید، حدود پنجاه طلبه داشت که مشغول تحصیل قرآن، تجوید، صرف و نحو، تفسیر جلالین و مشکاه الانوار بودند و در فقه هم کتاب فقه السنه نوشته سید سابق را میخواندند، کتابی که مسائل فقهی و روایاتی از کتب احادیث اهل سنت و فتاوای ائمه اربعه مذاهب را در بر دارد. این طلاب بعدها برای تکمیل تحصیلات دینی به بخارا، مصر و عربستان میروند. شادیار میگفت بیست نفر قاری قران داریم و تا به حال سی نفر را نیز برای ادامه تحصیل به مصر اعزام کردهایم.
ما دو رکعت نماز تحیت خواندیم و به قصد دیدن مسجد چارچنار از آنها خدا حافظی کردیم. دوباره به خیابان باز گشتیم، دیگر از آسفالت خبری نبود و در طول حاشیه راه یک کانال بزرگ دیده میشد. به سمت سربالایی و بلندی دامنه کوه حرکت کردیم.
این وبلاگ تلاش دارد مجموعه آثار نوشتاری استاد سیدمرادی را به اساتید دانشگاه ها و حوزه های علمیه، پژوهشگران علاقمند به آفریقا شناسی و عموم شیفتگان اهل البیت علیهم السلام معرفی و عرضه نماید.